Среди северной тиши Коми, там, где порывистые ветры разговаривают с хвойным лесом, а речная гладь родной Вычегды обнимает северную тайгу, в небольшом селе Ульяново стоит монастырь, чьё имя звучит как шепот древесной смолы — Троице-Стефано-Ульяновский мужской монастырь. Это место одновременно кажется старым и новым, некий островок времени, где камень помнит шаги прошлого, а воздух держит дыхание будущего.
Величественно возвышается монастырь среди дремучих северных лесов: издалека он напоминает крепость, со всех сторон окружённую белой кирпичной стеной. Подъездная извилистая дорога к обители устлана щебнем и дымчатой пылью прошедших лет. Похоже, что лес сам подталкивает человека в эти места: сосны здесь держат запах смолы и дождя, ветви берез и ивы наклоняются к дороге, словно хотят послушать утренние молитвы монахов. Ворота монастыря — тяжёлые, деревянные. При ближайшем рассмотрении кирпичная стена, окружающая монастырь, напоминает ограду между двумя мирами: миром бытового труда и миром, где каждое слово — молитва, а каждый шаг — обещание не забывать о людях, которые пришли за спокойствием. За воротами начинается другой свет: в воздухе — пахнет воском, ладаном, свежеиспечённым хлебом. Главный корпус монастыря в камне и белизне смотрится ровно и спокойно. Стены эти помнят холодные ветры, и в них, казалось бы, прячутся истории о монахах, о тех, кто приходил сюда искать себя. Окна узкие, высокие, узорчатые, словно взгляд спящего леса, и за ними — безмятежность. На территории монастыря – кедровник. Величественные деревья упираются в небо своими ветвями. В это мгновение кажется, что сама земля обнимает монастырь, чтобы он не забыл, зачем он здесь: чтобы люди приходили к тишине, уединению и вере, сохраняя внутри хотя бы немного тепла.
Но красота этого места возникает и из сказаний, которые окружают монастырь, как лёгкий туман над Вычегдой. Говорят, что название поселения и обители связано с двумя древними легендами — о Стефане Пермском и о девушке Ульяне. Стефан Пермский, по преданиям, был одним из миссионеров, чьё сердце держало страну северного края на плаву веры: он проповедовал христианство, нашёл путь к храмам и молитвам именно на этих землях. Легенда же об Ульяне рассказывает о трагической героине, чьё имя стало символом верности новой вере и стойкости духа. Якобы была такая девушка, которая крестилась и стала последовательницей Стефана Пермского. Однако злой печорский тун Кыска похитил девушку, желая жениться на ней. Ульяна отказалась быть с Кыской и, чтобы избежать плена, бросилась в реку Вычегду и утонула. На месте гибели Ульяны Стефан Пермский и построил 600 лет назад Троице-Стефано-Ульяновский монастырь. С исторической точки зрения, прошлое монастыря отсчитывают с конца 17 века. Тогда в Ульяново из Москвы прибыл священник Феодор Тюрнин вместе со своими сыновьями, который и возобновил деятельность монастыря. Многое пришлось пережить Троице-Стефано-Ульяновскому монастырю за годы существования. Но в 1994 году монастырь передали Русской Православной Церкви, и началась его новая жизнь. Были восстановлены храмы, братский корпус, монастырская стена, трапезная и гостиница для паломников. Многие святыни, казавшиеся навсегда утраченными, удалось вернуть. Но главное – здесь вновь зазвучала молитва. И сейчас, любуясь монастырём тихими летними вечерами, часто можно увидеть, как тихо поднимается над зданиями малиновый закат — он не требует признания, но становится на миг знаком благословения и как бы говорит нам: «Приди, останься, послушай».
Для меня Ульяновский монастырь – это не просто красивое место. Село Ульяново – малая Родина моего отца. Его место силы и веры, а значит и моё. И заключается эта сила в способности монастыря хранить и передавать какое-то незаметное чудо: ощущение того, что в этом мире можно быть и маленьким, но в то же время честным, добрым и смелым. Это место учит не громко говорить о добре, а делать его повседневной привычкой: подать хлеб просящему, протянуть руку тем, кто идёт за помощью и теплом, не обманывать, а верить и прощать. Просто это место учит ЛЮБИТЬ!
